全文：超外得中《離騷经》。帝髙陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾㠯降。皇覽揆余于初度兮，肇錫余㠯嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。纷吾既有此内羙兮，又重之以脩能。扈江離与辟芷兮，纫秋蘭㠯為佩。汩余若将不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕㨫洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遅暮。不撫壮而弃穢兮，何不攺乎此度？椉騏驥㠯駝騁兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固衆芳之所在。雜申椒与菌桂兮，豈惟纫夫蕙茝！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌被兮，夫唯捷徑㠯窘步。惟黨人之偷樂兮，路幽昧以险隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績！忽奔走㠯先後兮，及前王之踵武。荃不揆余之中情兮，反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舎也。指九天以為正兮，夫唯靈脩之故也。曰黄昏以為期兮，羌中道路而改路！初既與余成言兮，後悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈脩之數化。余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畮。畦畱夷與揭車兮，雜杜衡与芳芷。冀枝葉之峻茂兮，願竢時乎吾将刈。雖萎绝其亦何傷兮，哀衆芳之蕪穢。衆皆競進以貪婪兮，馮不厭乎求索。羌内恕己以量人兮，各興心而嫉妬。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐脩名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。擥木根㠯结茝兮，貫薜荔之落蘂。矯菌桂以纫蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前脩兮，非丗俗之所服。雖不周扵今之人兮，願従彭咸之遺則。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好脩姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈脩之浩蕩兮，终不察夫民心。衆女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善滛。固時俗之工巧兮，偭䂓矩而攺錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳鬱邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。鷙鳥之不羣兮，自前丗而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘訽。伏清白以死直兮，固前聖之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾将反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬扵蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入㠯離尤兮，退将復脩吾初服。製芰荷以為衣兮，雧芙蓉以為裳。不吾知其亦巳（已）兮，苟余情其信芳。髙余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳与澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反頋㠯遊目兮，将往觀乎四荒。佩繽纷其緐飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好脩㠯為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：鮌婞直㠯亡身兮，终然殀乎羽之野。汝何博謇而好脩兮，纷獨有此姱莭？薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。衆不可戶說兮，孰云察余之中情？丗並舉而好朋兮，夫何茕獨而不予聴？依前聖㠯節中兮，喟憑心而厯兹。濟沅、湘以南征兮，就重華以敶詞：啔《九辯》与《九歌》兮，夏康娛㠯自縱。不頋難以圖後兮，五子用失乎家衖。羿滛遊㠯佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鲜终兮，浞又貪夫厥家。澆身被服彊圉兮，縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用之不長。湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。皇天無私阿兮，覽民徳焉錯輔。夫维聖哲之茂行兮，苟得用此下圡。瞻前而頋後兮，相觀民之計極。夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮，固前脩㠯菹醢。曾歔欷余鬱邑兮，哀朕時之不當。攬茹蕙㠯掩涕兮，霑余襟之浪浪。跪敷袵㠯陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虬以椉鷖兮，溘埃凬余上征。朝發軔扵蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭莭兮，望崦嵫而勿迫。路㬅㬅其脩遠兮，吾将上下而求索。飲余馬扵咸池兮，捴余轡乎扶桒。折若木以拂日兮，聊逍遙㠯相羊。前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷师告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。飘凬屯其相離兮，帥雲霓霓而来御。纷総総其離合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。時暧暧其将罷兮，结幽蘭而延佇。丗溷濁而不分兮，好蔽羙而嫉妬。朝吾将濟扵白水兮，登閬凬而緤馬。忽反頋以流涕兮，哀髙丘之無女。溘吾遊此春宮兮，折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮，相下女之可詒。吾令豐隆椉雲兮，求虙妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇脩㠯為理。纷捴捴其離合兮，忽緯繣其難遷。夕㱕次扵窮石兮，朝濯髮乎洧盤。保厥羙㠯驕傲兮，日康娛㠯滛遊。雖信羙而無禮兮，来違弃而攺求。覽相觀扵四極兮，周流乎天余乃下。望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。鳳皇既受詒兮，恐髙辛之先我。欲遠集而無所止兮，聊浮㳺以逍遙。及少康之未家兮，畱有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐檤言之不固。丗溷濁而嫉賢兮，好蔽羙而稱惡。閨中既㠯邃遠兮，哲王又不寤。懷朕情而不發兮，余焉能忍而与此终古？索藑茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。曰：两羙其必合兮，孰信脩而慕之？思九州之博大兮，豈唯是其有女？曰：勉遠逝而無狐疑兮，孰求羙而釋女？何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？丗幽昧㠯昡曜兮，孰云察余之善惡？民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮，豈珵羙之能當？蘇糞壤以充幃（愇）兮，謂申椒其不芳。欲従靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。巫咸将夕降兮，懷椒糈而要之。百神翳其備降兮，九疑繽其並迎。皇剡剡其揚靈兮，告余㠯吉故。曰：勉陞降以上下兮，求榘矱之所同。湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。苟中情其好脩兮，又何必用夫行媒？說操築扵傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百艸為之不芳。何瓊佩之偃蹇兮，衆薆然而蔽之。惟此黨人之不諒兮，恐嫉妬而折之。時繽纷㠯變易兮，又何可㠯淹畱？蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？豈其有它故兮，莫好脩之害也！余㠯蘭為可恃兮，羌無實而容長。委厥羙以従俗兮，苟得列乎衆芳。椒專佞㠯慢慆兮，樧又欲充夫佩韋。既干進而務入兮，又何芳之能祗？固時俗之流従兮，又孰能無變化？覽椒蘭其若兹兮，又况揭車与江離？惟兹佩之可貴兮，委厥羙而厯兹。芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫。和調度㠯自娛兮，聊浮㳺而求女。及余飾之方壮兮，周流觀乎上下。靈氛既告余㠯吉占兮，厯吉日乎吾将行。折瓊枝㠯為羞兮，精瓊爢以為粻。為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。何離心之可同兮？吾将遠逝㠯自䟽。邅吾道夫崑崙兮，路脩遠㠯周流。揚雲霓之晻靄兮，鳴玉鸞之啾啾。朝發軔扵天津兮，夕余至乎西極。鳳皇翼其承旂兮，髙翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。路脩遠以多艱兮，騰衆車使徑待。路不周以左轉兮，指西海以為期。屯余車其千乘兮，齊玉軑而並馳，駕八龍之蜿蜿兮，載雲旗之委蛇。抑志而弭莭兮，神髙馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日㠯媮樂。陟陞皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊郷。㒒夫悲余馬懷兮，蜷局頋而不行。亂曰：巳（已）矣㦲！國無人兮莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足与為羙政兮，吾将従彭咸之所居！南宫書，東坡稱為超逸入神，今觀其温潤缜密，乃如此然則書可易言㦲克温學士深扵书者，偶出此卷，因相与评之，東陽。昔之評芾書者，曰超邁入神，曰沉着痛快，此冊殆兼有其美，余固以端莊流麗目之。石渠寳笈蔵米書多矣，無出此右者，即以米書論亦當推為後來居上，又豈效颦者所能仿彿㦲，斯盖有目共見，雖不署名，何傷譬之珠玉在，前人皆知，而寳之，珠玉固未嘗自衒其名耳。甲午仲秋御識。右離騷經墨蹟凡二千四百餘字，首尾完善，法書中至寳也，李東陽跋為米芾書，稱其温潤缜密，董其昌容臺集，亦載米元章行書離騷，宜興吳民部所蔵真海内竒觀，两人皆精扵書者，其推許應非虚譽苐李跋，謂克温學士出此卷，董跋謂近始装潢成帙，两人所見不同，初竊疑之及諦，視册紙每閱五幅，即有一接湊，而成者或前或後不過一二寸，使當日就方幅作書，不應襞積，若此今以合缝量，之相去約五尺，許可見纸幅本，長曩固通聫成卷，後乃分釽為冊耳。即此可為由卷攺冊之据，至纸間勤有二字，評紙諸書雖無可考，而天祿琳琅所蔵，宋版古列女傳，有建安余氏靖菴刊于勤有堂，標記考岳珂九經三傳，沿革例云世傳九經，有建安余氏所刊者，稱為善本，按宋真宗咸平四年，摹印九經頒行，其時海内盛行鏤版，是珂所云建安余氏善本，當在其時苐勤有堂，名未詳所自始兹蒙。宣諭閩浙督臣鐘音扵建安訪之覆，奏云核其家譜余氏祖煥，自南北朝遷入閩中，其十四世孫徙居，建陽之書林，書林在唐時已為鬻書之地，余氏即習其業煥之二十五世孫，余文興以舊有勤有堂之名號，為勤有居士云：則知勤有之名在北宋，已有之又云建安書籍盛行，余氏獨扵他䖏購選纸料印記勤有二字，此纸或出建安余氏所購，未可知也。又考克温乃吴儼字，宜興人，明成化丁未進士，官禮部尚書，曽為侍講學士，東陽所指盖即其人，而其昌所云吴民部者，名鳴虞，亦宜興人，嘉靖壬戌進士，由户部主事晉郎中，終扵吏部以其科第年分計之，鳴虞後儼七十餘年，當是其孫輩，盖儼所蔵本，係字卷或年久損敝，鳴虞重装為冊，以便披閱，亦不可知，獨未解其既寳。世澤弗失而扵蔵，弃之由攺装之故，不一識之何，率略乃爾至其昌，既已筆之扵書，而不為題之扵冊，理皆不可曉，或董跋向固在冊間，後乃散佚不全耶，夫芾書至今六百餘年，東陽未跋。以前不聞有人稱道之，既跋以後又不見有人踵題之，而是米蹟也。始何以歸之扵吴繼，復何以由吴歸車氏，亦更無人為之詳叙，而備識之說者，幾以芾書之尠所表見為憾，今一旦登石渠塵。乙覽經。大聖人之品題，而其書以顯其名益，因以信是芾因不署欵而得邀。真賞不可謂非異代，遭際之榮歟日月出，而爝火息，東陽之跋其昌之書，有無皆不足計，又豈臣等螢燿之微，所足分光扵餘照者㦲，臣于敏中，臣王際華，臣梁國治，臣董誥，臣沈初恭跋。